分类: 阅读

《未发现的自我》笔记1

任何以经验为基础的理论,都必然是统计性的,也就是说,这种理论总是提出一种理念上的平均值,这个平均值又总是将天平两端的所有例外平衡下去,并且用一个抽象的平均数取而代之。
而在现实世界里,这抽象的平均数不一定就存在,尽管他在理论上是相当有效的。
潜在的精神病人是实际发病人数的10倍以上。
在特定的情境下,只有当人们的情绪没有超过某种严格的限制之时,理性的探讨才能得以进行,才可以获得成功。
如果情感的激烈程度高于这个水平,理性变可能丧失一切功能,而且被空洞的口号话恶不切实际的幻想所取代。
这大概就是当年那场XX大革命中那么疯狂的原因吧。
对领袖的崇拜已经超过了一个与之,所以,理性变丧尸了一切功能。

《午夜之子》笔记2-我还是有个宝贵教训的,那就是,试图将自己的观点强加给别人是很危险的。

10:30-11:26

p263-p281

p267

“是记忆的真相,因为记忆具有其特别的性质。他会进行选择,消除,改变,夸大,缩小,美化,也会进行丑化。但最后它创造出它自己的真实来,它对各种事件的记述形形色色,但前后一致。无论哪个精神正常的人都相信,自己说的话会比别人更靠得住。”


p268

我还是有个宝贵教训的,那就是,试图将自己的观点强加给别人是很危险的。


p281

但如果小事情都忘记了,那么大事情会不会也出错呢?

自由和自律

以下是罗翔老师说的。

你现在才20就开始随心所欲,还没有一个规矩。

你在干嘛?你会毁灭的。

如果没有限制,我玩手机可以玩到没电,因为太爽了。

很有可能你会成为你内心的奴隶

你会成为你欲望的奴隶。

你在放纵中你觉得你是自由的

其实你被奴役了。

如果大家把自由等同于放纵

那自由一定会毁了你的

自由和责任是一致的,自由和自律是不可分离的

自由不是成为你欲望的奴隶

自由是可以约束你内心的欲望

午夜之子,阅读记录

午夜之子p132

尤其重要的是那条开洞床单,具有一种怪异的性质,他注定要是我母亲学习一点多一点的爱上一个男人,也注定要是我一点一点的观察自己的生活,包括他的意义,他的结构,因为我,到我理解它时,已经为时太晚了。


p134

我们带着多少事情,多少人,多少观念来到这个世界上,有多少的间能性以及对可能性的种种限制!

我可以肯定告诉你,要想理解一条生命,你必须吞下整个世界,

要是我仿佛有些古径,记住我继承下来这么许多的怪东西•••…也许,一个人要是想要在茫茫人海中要保持一点独立性,那么他必须让自己是得古径些才成。

“总算等到了,”博多心满意足地说,“你算学会怎么快点儿把事情说出来了。”

粤ICP备2024352008号

粤公网安备44030002005823号