记录所思所想所看，言谈举止
speech and deportment
社会就是一个巨大的草台班子
你方唱罢我登场
在图书馆整理周末遗留事务等等，途中走动爬楼梯到图书馆楼顶，就在想啊，这犹如盛世唐朝一般的现在，也不知道什么时候会结束，希望我的孩子们仍然能够生活在盛世中。
在图书馆看到一个中年男人对着手机画素描，想起我的姐姐，曾经的她每天去图书馆看书，下午去公园散步，生活得何其宁静，我并不知道她在家里真正的模样。
其实她是极其聪慧的，只是早一步实现了财务自由人生自由，远离人间烟火，却被我等庸人当作疯子。
想来又想痛哭一场。
转身，家里两娃的鸡零狗碎，人间烟火把我拽回来。
也许人间数不尽的鸡毛构成的。
脱离了接地气的生活，就如同失去了重量，真的要飞升上天了吧。
我仍然十分想念她，我的姐姐。
你我皆凡人，生在人世间，终日奔波苦，一刻不得闲
不要在低谷的时候求救，
不要期待有谁能拉你一把，
也不要卑微如尘埃，去依附任何人，
不要高估自己与任何人的关系，不打扰是最后的体面。
人生总有一段路要一个人走。
沉住气，慢慢熬。
人类关系其实是依靠人的不完善性，以脆弱无助和需要支持这样的人性缺点维系的
《未发现的自我》阅读笔记
为了产生持久的精神变化，是需要时间的。
慢慢降临到我们身上的洞察力，往往比完美主义的理想主义更具有力量和长远的效果。
承认阴影的存在，人类关系才得以形成基础。
人类关系其实是依靠人的不完善性，以脆弱无助和需要支持这样的人性缺点维系的。
就像夫妻关系一样，精神上不依靠你，物质上不依赖你，那我还要婚姻做什么，正是因为人性的不完善性才成就了婚姻关系，特殊的是，婚姻关系中还有一个特殊的环节，子女。
一个人如果完善，本身就不需要任何帮助，只有当一个人脆弱和有缺陷却渴望支持和帮助的时候，才有人际关系。
所以能索居离群的人，必是无欲无求了。自己能满足自己的一切。
但即使是脆弱，人也不会利用任何可能会是自己处于不利地位的，东西来和自己的对立面抗争。
道德上的骄傲自满，责任心的丧失，才会对社会产生分裂和疏远。
当自我批评屈服于国家意志的时候，人和人的关系是十分疏离的。
政治团伙的本质，就是在对方身上看到罪恶。
推诿本身就意味着害怕-《未发现的自我》
无意识是一种精神媒介
作者的经历不曾了解，但文中仍然有不少宗教痕迹
作者的宗教潜意识会是不是出现在文中，我这么评论一个精神分析大师，也许是有不敬，但仍然我有谈论的自由。
面对形而上学的理论，绝对肯定的东西，无需证明
历史终将如大浪淘沙，人类走向联合，毕竟如大江东去势不可挡。
对心理因素的作用过于忽视或者评价过低，往往会遭到痛苦的报复。
道德要求不是任务。
道德是降低冲突，色欲和利欲的冲突。
永远不要低估罪恶之花，没有犯罪，不是因为人心本善，是因为没有犯罪的时机和阈值。
对人无害和天真纯真还往往使人们把这种违背人意识到的罪恶腿知道“别人”身上。
推诿本身就意味着害怕
我们自身洞察力的缺乏，更使我们丧失了对付罪恶的能力。
宗教的目的之一，把人心中的恶，映射到魔鬼身上，赦免人的良心，以保持善念。位差不是一种维持平衡的方法。
用恰切的心理学理论来说，与其说人是造物主的牺牲品，不如不如说是人是自身精神构造的牺牲品。
认识真理是科学的主要目的
并不是所，当代人比古人和原始人更具有罪恶，只不过，当代人能够用更为有效的手段把自己对罪恶的偏爱变成现实。
对人类而言，仅仅有理性是不够的。
不必和听不懂的人谈论人生，因为你们不在一个空间中。婚姻的秘密，就是不要谈论人生。合则谋，不合则散
生命的过程是一种不属于任何个体的体验
突然感觉我来到人世间，不是为了孩子，不是为了父母，不是为了配偶，不是为了遇见某一个人，甚至不是为了自己，而是为了体验，体验一种生命的过程，虽然体验的感受者是我自己，但我自己也仅仅是生命大过程中的一部分。
所以有如站在天空中看待人间一样，我也是茫茫人海中的一个渺小的又伟大的自己
